من يختار الشريك.. الشباب أم الآباء؟؟

من يختار الشريك.. الشباب أم الآباء؟؟
فاطمة المرنيسي
أن اختيار الشريك يشكل أحد مصادر الخلاف والتوتر في الاسرة الراهنة . من
يختار الشريك ؟ أهو الولد أو البنت أم الآباء ؟ ومن خلال التقارير يظهر أن
الآباء يعتقدون بأنه لا زال من حقهم دائماً اختيار شريك لأبنائهم ، في حين
أن الابناء يعتقدون بأن المسألة تخصهم دون غيرهم .
ولذا فإن المبادئ التي تحكمت في العائلة التقليدية خلال قرون تدخل في صراع
مباشر ضد تطلعات ورغبات الاجيال الشابة . أن المفاهيم الاسلامية حول هوية
المرأة الجنسية ومساهمتها في المجتمع ، لازالت تفرض نفسها رغم التحولات
التي عرفتها العائلة . فالتمييز الجنسي والزواج المقرر من طرف الاهل
وأهمية الأم في حياة أبنها ، من العوامل التي تبرز أن الهندسة الاجتماعية
في البلاد الاسلامية تعادي بشدة وحدة الرغبات الجنسية للزوجين في اطار
الخلية الاسروية ذاتها . وفي حين تشجع التحولات التي نعيشها على نبذ
التمييز الجنسي وعلى الاختيار الحرّ للشريك وفعالية الخلية الاسروية وتحرك
أعضائها ، يتضح من خلال الحوار مع النساء أن هذا الصراع المفتوح بين
إيديولوجيا جد متجذرة وممارسات تخرقها بأستمرار ، يشكل مصدر التباس وقلق
مستمرين .
وهناك بعض العوامل الخاصة بالتوترات الحاصلة قبل الزواج :-
قرار شاب بالزواج :
1- أن يتزوج عن حب .
2- أن يرغب في الزواج من الفتاة التي يختارها .
3- الجمع بين 1 و2 .
موقف الآباء :-
1- تدخلهم في أختيار ابنهم أو أبنتهم .
2- معارضتهم الشديدة لأختيار الابناء .
3- قرارهم بفرض خطيب على أبنتهم أو خطيبة على أبنهم .
4- الجمع بين 1 و2 .
5- الجمع بين 1 و3 .
جواب الآباء علة مشروع زواج أبنائهم :
1- السخط عليهم (اتهامهم بالعقوق)
2- التهديد بالسخط عليهم .
3- الصراع المفتوح بين الابن وأسرته.
4- الصراع المفتوح بين البنت وأسرتها .
أن هدفي المتواضع لا يكمن في ازعاج القارئ بأدعاء تقديم الحقيقة حول
ديناميكية الرجل – المرأة التي ظهرت في الاسرة الحديثة ، فالحقيقة هي ملك
أولئك الذين يبحثون عن اليقين ، واعتقد بأننا نتقدم بسرعة أكبر ونعيش
بطريقة افضل إذا ما بحثنا عن الشك ، وأذا ما تمكنت من تشكيك القارئ في
معتقداته المسبقة وأنماطه الجاهزة حول ديناميكية الجنسين ، سأكون قد حققت
نجاحاً أكبر مما كنت آمله . والواقع أن التحليل النوعي لايهدف الى مد
القارئ بحقائق مرقمة – لأن نجاحه يكمن في تأثيره الذي يفترض أن يكون
مناقضاً لذلك ، أي أن لايجعلك تركن الى الاطمئنان المريح بخصوص قناعاتك ،
بل يؤدي بك على العكس من ذلك الى تحطيمها ، ومن هنا ندرك السبب الذي يجعل
عديداً من الاموات – الاحياء لايقدرون البته هذا النوع من التحليل .
المصدر : الجنس كهندسة أجتماعية.