الممارسة الروحية اليومية.. للإيمان

الممارسة الروحية اليومية.. للإيمان
الصلاة- أيها
الأحبة- تمثل الممارسة اليومية للإيمان، فالإنسان إذا لم يمارس إيمانه
يجمد ويموت روحيا، في حين أن الممارسة التي يشارك فيها العقل والقلب
واللسان والحركة تجعل الإيمان يعيش معك بكلك وبذلك يتأصل في وجودك، وهذا
ماتعطيه الصلاة في دلالاتها. فندما تبدأ صلاتك بتكبيرة الإحرام "الله
أكبر" فإن الأكبر يختزن في داخله النظر إلى الأصغر، ولذلك فإن الصلاة تحمل
لك معنى إيحائيا كل ماعداه أصغر، فإذا كان مادونه الأصغر فكيف يمكن لك أن
تهمل الأكبر في وحيه والأكبر في عظمته والأكبر في نعمه، كيف يمكن أن تهمله
لتسقط أمام الأصغر، وعندما تنفتح بك كلمة "الله أكبر" في الآفاق فإنك
ستأخذ منها روحا في معنى الروح لتتصور الله سبحانه وتعالى في كل صفاته
التي لا يقترب منها أحد، ولتعيش الله سبحانه وتعالى في أسرار قدرته التي
لا يمكن أن يدنو منها أحد، ولتتصور الله في نعمه التي لا يمكن أن يعطيها
أحد غيره، فهو الأكبر في الصفات، وهو الأكبر في الخلق والقدرة، وهو الأكبر
في النعم التي ينعمها على الإنسان.
وعندما تعيش ما يعيشه الناس من قوى يمكن لها أن تسقط نفسك، ويمكن لها أن
تسقط موقفك، عند ذلك تلتفت إلى الله سبحانه وتعالى لتقول "الله أكبر" وإن
الآخرين مهما بلغوا من قوة فـ (أن القوة لله جميعا)، و (فإن العزة لله
جميعا)، وبذلك تحفظ لك هذه الكلمة بمعناها الرحب والخصب توازنك أمام
الكبار، لأنك عندما تلتفت إليهم وتدخل في مقارنة بينهم وبين الله فإنك
تتصورهم صغارا وبذلك تتوازن حركتك في الحياة، وعندما تتوازن تفكر، وعندما
تفكر، تخطط، وعندما تخطط، تتحرك.