ألوان من الحب.. تقود إلى عصيان الله

ألوان من الحب.. تقود إلى عصيان الله
عن الإمام جعفر
الصادق (ع) قال : (قال رسول الله (ص) : إن أول ما عصي الله عز وجل به ست –
وهي الأشياء التي عاشت في نفس الإنسان , فإنها تقوده إلى عصيان الله
سبحانه وتعالى , وهي عدة ألوان من الحب الذي يعيش في داخل الإنسان وفي
كيانه , وهذه الأمور الستة هي : حب الدنيا , وحب الرئاسة , وحب الطعام ,
وحب النوم , وحب الراحة , وحب النساء).
وعندما نريد أن ندرس هذه الألوان من الحب نجد أنه تمثل الإستغراق في
الجانب المادي , الذي يحجب الإنسان عن الآخرة وما يجب عليه الإستعداد لها .
أما حب الرئاسة , فإنه يؤدي به إلى أن يستخدم كل الوسائل غير الشرعية
للوصول إلى الموقع الرئاسي , وهذا ما نلاحظه في كثير من الناس الذين
يملكون طموحا رئاسيا , في أي موقع من المواقع , سواء كانت من المواقع
الرسمية السلطوية , أو من المواقع الإجتماعية أو غيرها , وربما من المواقع
الدينية في بعض الحالات , فإذا ما تملك حب الرئاسة الإنسان فإنه يستغرق
فيه , حتى يكون مستعدا إلى أن يفعل أي شئ , وإلى أن يلتزم أي شئ , وإلى أن
يسير مع أي جهة يمكن أن تعطيه بعضا من هذه الرئاسة , سواء كانت رئاسة
صغيرة أو رئاسة كبيرة , حتى أنه قد يبيع دينه بدنيا غيره, ولذلك فإنه
عندما يسيطر هذا الحب على الإنسان , يفقده خط التوازن في خط الإستقامة وفي
التفكير السليم , وفي التصرف السليم , وبذلك يقترب –في بعض حالات هذا الحب
– من الكفر أو مما يقرب منه.
وقد حدثنا التاريخ عن كثير من هذه النماذج , حيث انقلب بعض هؤلاء على دينهم , وفعلوا الأفاعيل من أجل الحصول على منصب أو موقع رئاسي.
وأما حب الطعام , فيقود الإنسان إلى تناول الأطعمة المحرمة , لأنه عندما
يحب الطعام ويستغرق في حبه , فإن شهواته لهذا النوع أو ذاك , يدفعه إلى أن
ينفتح على الإطعمة المحرمة وعلى الشراب المحرم , وهذا ما نلاحظه في بعض
الناس الذين قد تسمع منهم أنهم يلتزمون بالأسلام , ولكنهم يأكلون الميتة
ويأكلون لحم الخنزير وما إلى ذلك , باعتبار أن شهواتهم تضغط عليهم ,
فيخضعون لها , ويعصون الله سبحانه وتعالى فيما يأكلون , فيقودهم إلى تناول
الأطعمة المحرمة المشتهاة والخضوع لمن يهئ له أطايب الطعام في سبيل تقديم
بعض التنازلات من إلتزاماته الشرعية مما يفرضه عليه الدين .
وأما حب النوم والإستغراق فيه , فإنه يمنعه من الإستيقاظ للطاعة , كما هو
شأن البعض الذين لا يعد نفسه للأستيقاظ لصلاة الصبح , أو لبعض الطاعات
التي تفرضها عليه أوامر الله , فيستسلم للنوم , ولا يقوم بالواجبات
الشرعية في حركته في الحياة , مما يحتاج فيه إلى اليقظة في أكثر من وقت.
وأما حب الراحة , فيؤدي به الى الإمتناع عن بذل الجهد فيما تفرضه عليه
مسؤولياته الدينية والتزاماته الشرعية , مما قد يوقعه في التعب , وهناك
بعض الناس من إذا أردت منه أن يقوم ببعض المسؤوليات التي قد تكلفه جهدا ,
فإنه قد يمتنع , ويحاول أن يتعذر عن ذلك بأن جسده لا يساعده , وأنه يحتاج
إلى الراحة , وما إلى ذلك من أعذار لا تعدو أن تكون –في غالب الأحيان-
تبريرات يستطيع الإنسان معها أن يجاهد نفسه , ويقدم على العمل.
وأما حب النساء فيقوده إلى سلوك طريق الشهوات المحرمة , كالزنا ونحوه
ويبتعد به عن حالة العفة الأخلاقية التي يحبها الله , فينسى ربه , وينحرف
عن طريق دينه.
فهذه الألوان من الحب , تربط الإنسان بغريزته العمياء التي تقوده إلى
عصيان الله , عندما ينحرف به خط السير الغريزي الشهواني عن الخط المستقيم .
ولذلك يجب على الإنسان في مسألة الحب أن يوازن حبه , وأن لا يترك حب أي شئ
من الأشياء يتملكه , بل أن عليه أن يعقلن حبه , وأن يدخل مسؤولياته في عمق
حبه , ليكون حبه حبا متوازنا , لا يسيء إلى دينه , ولا يسيء إلى مسؤولياته
, ولا يسيء إلى كل قضاياه في الحياة , لأن الحب يعمي ويصم , ولأن الحب
عندما يتملك الإنسان , فقد يقوده بغير اختيار إلى الإنحراف عن الخط
المستقيم.